金庸小说中，乔峰和洪七公同为丐帮帮主，谁的武功更高(乔峰是不是洪七公的师傅)
大家好，如果您还对金庸小说中，乔峰和洪七公同为丐帮帮主，谁的武功更高不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享金庸小说中，乔峰和洪七公同为丐帮帮主，谁的武功更高的知识，包括乔峰为什么实战第一的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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会降龙十八掌的有12人，乔峰为什么是最巅峰
在金庸小说中有一个规律，武功越往后越弱，因为很多武林绝技都在失传；而传说中的人物一般比现实中的厉害，因为传说中的都是创造了某种神功的人物。其中最明显的就是大理段家，最开始是六脉神剑，后来六脉神剑要由六个人才能使出，最后都要变成一阳指了，再后来江湖上就失传了。同样的九阴真经刚出来的时候需要五绝来争，后来到倚天时期已经基本失传，周芷若甚至依靠一个残篇的九阴白骨爪就可以威震江湖，在少林派大杀四方。另外一个原因是最牛的人物往往不善于调教徒弟，王重阳的全真派一代不如一代，逍遥子虽然以三门功夫传了三个绝世高手，但是他们的功夫相对于逍遥子来说也是弱化了很多，另外一个例子就是张三丰，教出的徒弟也是比较弱，最起码没有把他的功夫发扬光大。
牛人往往都是需要天赋的，其中最主要的一个标志就是自创神功，比如黄裳的九阴真经，独孤求败的自身盖世武功，王重阳的先天功，张三丰的太极拳等等，就连杨过都自创出了黯然销魂掌。再来看降龙十八掌使的练好的人物，乔峰，郭靖，洪七公。其中乔峰天赋最强，他将降龙二十八掌创新简化为了降龙十八掌，他的主要特点就是能够活学活用，虽然在天龙八部中他并没有绝对一线高手的功力，但他仍可凭借降龙十八掌稳稳站在一线高手的行列，甚至可以在少林寺同时对抗慕容复，丁春秋和游坦之而不落下风，要知道慕容复可是跟他齐名的，而另外两个也不是泛泛之辈。乔峰一生之中从未有过败绩，这跟他的武学天赋是很有关系的，他老爹萧远山甚至年轻时候可以一个人团灭当时中原武林的精锐。反观段誉，虚竹这样的高手虽然武功也高，但未必能将它们威力发挥出来，还是固守在他人的藩篱之中。
到了洪七公他的降龙十八掌哪怕在跟弱化版六脉神剑一阳指的对抗中都无法占到上风，可见功力已经较之于乔峰时期大打折扣了，郭靖的降龙十八掌出自于洪七公所传，但他有九阴真经的加持，其实在射雕后期他已经隐隐有当世第一高手的趋势了，因为当时的两大巨头都在规定招数中奈何不了他，但是这是针对于他的整体实力而言的，碍于他的天赋单论降龙十八掌而言他未必能比巅峰时期的洪七公强多少。所以综合各方面，乔峰的降龙十八掌最强。
天龙小说，为什么降龙十八掌在萧峰手中使用会威力无匹
天龙小说，为什么降龙十八掌在萧峰手中使用会威力无匹？
在金庸先生的代表作《天龙八部》里，武术奇才萧峰不但自创了武功绝学“降龙十八掌”，还进一步整合，让它发挥令人无法抗拒的威力，特别是最后一招“亢龙有悔”几乎到了地动山摇让对手无法抗衡。
为什么会这样呢？
1身负擒龙功，使用降龙十八掌，如虎添翼！大家都知道，萧峰的功夫主要是：降龙十八掌，擒龙手和打狗棒法！
这套降龙十八掌，是萧峰自创的，也就是在擒龙功基础上，借助强劲的内功，让降龙十八掌发挥出排山倒海气势磅礴的威力，特别是最后一招“亢龙有悔”几乎到了所向披靡的地步！
萧峰能够把降龙十八掌使用到威力无敌的地步，是在强劲内功的推送下，把降龙十八掌的的精华发挥得淋漓尽致！
这样一出手，哪有对手还手之力？！
2既然是射雕三部曲中的主导功夫，独特的威力和武林江湖绝学的地位，当然是超神奇又卓越的！在金庸先生的代表作《天龙八部》中，这项武林绝学——降龙十八掌，就几乎是天下武林江湖武学的标杆。是由于正派武学运用了正宗的内功心法，发挥出不同凡响惊人骇俗之无坚不摧的武学霸主地位！
也就奠定了萧峰的江湖地位！
所以，萧峰在对阵时的关键时刻，“亢龙有悔”就几乎成为逆袭的利器，几乎到了无人可以撼动的地位！！！
《天龙八部》中乔峰实战能力能排第几
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金庸先生曾经说过，他的十四部武侠小说中，《天龙八部》最为夸张奇幻，甚至受到了很多批评。确实，金庸在写武侠小说时，想象力不断提升，笔下人物的武功也不断夸张，终于在《天龙八部》中写出了北冥神功吸人内力、六脉神剑无形剑气、天山童姥返老还童等魔幻情节。可以认为，金庸小说中，《天龙八部》的武学水平是最高的。
《天龙》中的人物个性与武功本领，有很多夸张或事实上不可能的地方，如“六脉神剑”、“火焰刀”、“北冥神功”、无崖子传功、童姥返老还童等等。（《天龙八部》新修版后记）
《天龙八部》中的高手也极多，读者总结出了十大高手：一僧二挂三老四绝。所谓一僧，便是少林寺藏经阁中那位扫地老僧，武功出神入化；二挂便是两位开挂主角：段誉、虚竹；三老是逍遥三老：天山童姥、无崖子和李秋水；四绝是萧远山、慕容博、鸠摩智和萧峰。
萧峰是金庸先生花了极大笔墨描写的人物，象征着“天龙八部”中的天众——帝释天，其人格之高尚、精神之伟大，令很多人击节赞叹。那么萧峰的实战水平在《天龙八部》中排第几呢？
一僧比萧峰强出太多，萧峰的实战水平，必然在扫地僧之下。在少林寺藏经阁中，萧峰曾向慕容复出手。萧峰一招“见龙在田”，用上了十成力，只求速战速决。不料扫地僧双掌只这么一合，一堵无形高墙挡在萧峰和慕容复之间，将萧峰排山倒海的掌力化解得无影无踪。萧峰当时就服了：
萧峰心中一凛，他生平从未遇敌手，但眼前这老僧功力显比自己强过太多，他既出手阻止，今日之仇是决不能报了。（《天龙八部》三联版第四十三章）
后来扫地僧对萧远山出手，萧远山闭目待死，萧峰却要救父亲，双掌齐发，全力奋击。扫地僧拼着受萧峰全力一击，“打死”了萧远山，然后领着慕容博、萧远山两人的“尸体”飘然而去，萧峰根本追不上。
可见，扫地僧的境界比萧峰高了不止一点，萧峰全然不是扫地僧的对手。
二挂的武学水平也远在萧峰之上，但是他俩有很大的缺陷，论实战水平，恐不能与萧峰相提并论。段誉学成北冥神功，吸了许多高手的部分内力，其后更是将鸠摩智的全部内力吸为己有。段誉的内力可谓渊深难测，震古烁今。
虚竹身上汇集了逍遥三老三百余年内力，其深厚程度也许比不上段誉，但是无比精纯。
二挂还身负高深武功：段誉的六脉神剑、凌波微步；虚竹的天山折梅手、天山六阳掌等武学，皆是登峰造极的绝艺。
萧峰无论是内力还是武功，都无法与二挂相提并论。比如，段誉若能将六脉神剑使得圆转如意，萧峰自叹不是对手：
三弟剑法如此神奇，我若和慕容复易地而处，确也难以抵敌。（《天龙八部》三联版第四十二章）
但是，二挂却有自己的缺陷。段誉宅心仁厚，不愿习武，更不愿杀人，所以他六脉神剑时灵时不灵，凌波微步也只能闭着眼睛走。虚竹心地慈悲，为人迂腐，实战经验不足，无法发挥出全部的实力。因此在实战上，二挂尚不能与萧峰相抗。
萧峰打倒游坦之后，见虚竹和丁春秋相斗，颇居优势，段誉虽会六脉神剑，有时精巧，有时笨拙无比，许多取胜的机会都莫名其妙的放了过去，忍不住出声指点。（《天龙八部》三联版第四十二章）
三老很可能是盛名之下其实难副，其实战水准未必能比得上萧峰。逍遥三老没有与外人交手的记录，他们很可能只是看上去很强而已。
当时扫地僧隐居在少林寺，二挂还未产生，如果三老排在一僧二挂之后，那么天山童姥就是天下第一了。然而天山童姥却躲在缥缈峰灵鹫宫里，只知道欺负三十六洞洞主和七十二岛岛主，中原武林根本不知道这么一号人物。说什么杀人不用第二招，但她根本没杀过什么厉害人物。
在缥缈峰上，李秋水对于虚竹颇为忌惮，不肯伤他，因为李秋水惧怕少林寺。李秋水说：
小妹跟这位小和尚无冤无仇，何况小妹生来胆小，决不敢和武林中的泰山北斗少林派结下梁子。这位小师父，小妹是不会伤他的。（《天龙八部》三联版第三十六章）
而且虚竹背着天山童姥逃跑，李秋水都不敢杀虚竹，只是出言恫吓：“小师父，你再不停步，我可要用掌力伤你了。”其实在荒山野岭，将虚竹一刀杀了，无凭无据，少林寺又去哪里找李秋水呢？
天山童姥几十年宅在缥缈峰灵鹫宫中，其实已成井底之蛙，不知道世上武学进展神速，居然会对慕容复的斗转星移大为赞赏：
姥姥数十年不下缥缈峰，没想到世上武学进展如此迅速。那个化解咱们下堕之势的年轻公子，这一掌借力打力，四两拨千斤，当真出神入化。（《天龙八部》三联版第三十六章）
后来，身负三老两百余年内力的虚竹，在少林寺中居然跟鸠摩智斗了个旗鼓相当。固然由于虚竹缺乏战斗经验，但是只有虚竹三分之一功力的天山童姥，也未必就比鸠摩智厉害。
因此，居士我认为，三老的排名很有水分，他们打不过萧峰。
四绝中另外三位，更不是萧峰的对手了。在少室山上，慕容博的身份被玄慈揭破，仓皇逃窜。慕容博先奔片刻，萧远山与他功力相若，难以追及。萧峰却在山门口追上了慕容博，隔着数丈拍出一掌。慕容博回掌一挡，全身一震，手臂隐隐发麻，不禁感叹萧峰竟如此厉害。
可见萧峰的实力在慕容博之上，而慕容博与萧远山、鸠摩智又是势均力敌，所以他们全都打不过萧峰。而且慕容博、萧远山和鸠摩智身上全有内伤，不知道什么时候会发作，更是无法与萧峰相较了。
可见，萧峰的实战水平仅在一僧之下，可谓恐怖。为什么萧峰如此厉害？居士我认为主要有两个原因。第一，金庸在书中明确说了，萧峰极具武学天赋，不仅习武极快，而且能将普通的招式发挥出极强的威力。所以在实战中，萧峰能胜过比自己强的敌人。
他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差两败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。（《天龙八部》三联版第二十四章）
第二，哪怕在四处奔波的时候，萧峰的功力也在不断增长，不须刻意修练。比如萧峰在遇到星宿派弟子后，将一支钢杖插入花岗岩，深达五尺，连他自己都颇感惊讶。
萧峰这么运劲一掷，居然入岩如此之深，自己也觉欣然，寻思：“这几个月来备历忧劳，功夫倒没搁下，反而更长进了。半年之前，我只怕还没能插得如此深入。”（《天龙八部》三联版第二十五章）
这几个月来，萧峰一直在马不停蹄地追查当年的带头大哥，根本没有机会好好修炼武功，然而他的武功却有这么大的进步，足以说明他的实力。
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金庸小说中，乔峰和洪七公同为丐帮帮主，谁的武功更高
【坚持原创，杜绝抄袭】欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第八十一期：《探究两任丐帮帮主的武功修为》
要对比洪七公与乔峰两人的武功，必须从洪七公身上分两个阶段来看。以洪七公修炼《九阴真经》为分界点，分为修炼前与修炼后两个阶段。因为这两个阶段洪七公的武功修为是有两个层次的。羽菱君认为，修炼《九阴真经》之后的洪七公，在使用“降龙掌”所展现的威力勉强可以达到乔峰前期的水平，到《神雕》时期时的武学修为才达到了乔峰后期的境界。乔峰和洪七是丐帮史上威名最大的两任帮主，一个江湖人称“北乔峰”，一个受封当时五绝，有“北丐”之称。两人在各自的时代里，都是叱咤风云的人物，都有过辉煌的战绩。而且两人有间接的传承关系，洪七公从某种意义上来讲，能算得是乔峰 ,【http://www.87206.net----天富地址】的再传弟子。
两任帮主的关系当年乔峰有感于自己脱离丐帮后，身上带走了丐帮的两大传世武学“降龙二十八掌”和“打狗棒法”，他不知道自己前路如何，于是将这两套绝学传与虚竹，托他日后代传回丐帮。不过乔峰传“降龙掌”时，删繁就简，删去“二十八掌”的最后十掌，化简成“降龙十八掌”，但威力更加凸现。大约在八十六年后，在洪七十五六岁的时候，被送上灵鹫宫，从一百一十三岁高龄的虚竹那里学回了丐帮的这两大绝学。虽然中间是虚竹代传，但洪七说得上是乔峰的再传弟子。
两人有师承关系，皆是身兼丐帮两大武学，这两大武学都是顶尖的外功绝学。外功上的修为，除了修炼者的天赋，其外功所现的威力全看修炼者的内功修为，因而比较乔峰与洪七公的武功修为，必须探讨两人的内功修为。
乔峰的武学修为先看乔帮主，乔峰自小师承少林玄苦大师，少林武学，练武先内功，玄苦传给乔峰的内功心法正是少林的《罗汉伏魔功》，乔峰因之修炼有一身正宗的少林内功。他的内功修为，从他练成百年来无人练成的“擒龙功”就可以窥探一番。他内力深厚，在加上他天赋异禀，外家功夫在他手上皆能发挥出超强威力，不止是“降龙掌”，进入丐帮之后，从宋慈长老等人学来的掌拳法、刀剑、鞭法、拳法等，他样样精通，在聚贤庄一役，一套“太祖长拳”照样力克天下英雄。
乔峰从十六岁进入丐帮，到他二十三岁接任丐帮帮主，是在他之前的丐帮历史中最快速从弟子成为帮主的，但也是数百年来得帮主之位最为艰辛的一人，因为他的契丹人身份，汪剑通给了他“三大难题七大功劳”的考验，这在丐帮史上前无古人后无来者，就更不要谈后来的洪七和黄蓉等人。从这方面讲，乔峰的武功修为是没有一个其他的丐帮帮主能与之相媲美的，包括洪七在内。
不过乔峰在小说中出场到他去世，只有短短两年的时间，这段时间里他的武功一直保持在一个非常高的水准，而且只有上升。但纵观他的整个人生的话，假如以“杏子林事件”为分界点，他在离开丐帮之后的武功修为肯定是比他前期的修为要高的，他与他父亲萧远山的几次交手就可以看出他的功力在不断增长。后期的乔峰，他的内功已经进入臻化之境，可惜他英年早逝，不然随着他的内功修为继续精进，他的武学修为也会越来越高。
洪七公的武学修为再看七公。当年洪七在灵鹫宫，他的学境之快，感悟之深，是远远超乎了虚竹所想的。虚竹看他如斯天赋，也是不吝赐教，更是将逍遥派武学也选取了几样教与洪七，这其中就包括了“逍遥游”。当然了，洪七并非逍遥派入门弟子，没有逍遥派内功作为依托，像“天山六阳掌”这些灵鹫宫的高深武学，他是不可能会练成的。但虚竹知道洪七学此丐帮绝学，特别是“降龙十八掌”，没有精纯内力，威力也是有所受限，这就像当年拥有少林精纯内功的乔峰练就的“降龙掌”就远远不是汪剑通等所能力及的。
有感于此，虚竹将自己少年时在少林所学的内功入门心法，传与洪七。虚竹所传的内功心法跟乔峰当年跟玄苦大师所学，皆是同源，就是《罗汉伏魔功》。只是当年，虚竹在少林修炼此功时尚未真正研透，身上的一点少林内功又在拜师无崖子时，被师傅无崖子全部剔除，再加上日久年深，因此虚竹传给洪七的少林内功心法实际上并非完整，纵使是洪七天赋异禀，也是难以自己填补的。
这样一来，洪七的内功修为其实是有缺陷的，因而洪七虽然将“降龙掌”练至精化，但他在丐帮绝学的这两套修为中洪七始终难以企及当年乔峰的境界。这也是洪七在第一次华山论剑中，虽然他的外家功夫“降龙十八掌”，获得了“天下第一掌”的称号，但外强内弱的他却不敌修炼内家功夫的王重阳等人的原因。实际上，即使是此时的少林，经过“火工头陀事件”之后，因为内功心法的不全，几代高僧的内功修为也上不了境界。
周伯通又道：“你师父洪七公的功夫是外家中的顶儿尖儿，我虽会得一些全真派的内家功夫，想来还不是他的敌手。只是外家功夫练到像他那样，只怕已到了尽头，而全真派的武功却无止境，像我那样，只可说是初窥门径而已。当年我师哥赢得‘武功天下第一’的尊号，决不是碰运气碰上的，若他今日尚在，加上这十多年的进境，再与东邪、西毒他们比武，决不须再比七日七夜，我瞧半日之间，就能将他们折服了。”新修版《射雕英雄传?第十七回》不过后来洪七公因为得以修炼《九阴真经》，让自己的内功修为慢慢得以入境，到第二次华山论剑，那时的“降龙掌”威力才可达得到乔峰前期的威力。实际上，五绝中除了早逝的王重阳，其他四绝的内功修为能入臻化之境皆是得益于《九阴真经》之功。到《神雕》中出场的时候，经过二十年的进境，洪七公的内功修为已经是臻化之境，此时他的武学修为可以与后期的乔峰相媲美。不过，同样的修为，乔峰在三十二岁时就达到了，而那时的洪七公已经七八十岁了。
总结起来，乔峰三十岁时内外双修，修为皆已入境，洪七三十岁时，参加第一次华山论剑的他还处在外强内弱的阶段。乔峰三十岁后，武学修为已达臻化之境，但洪七到达这个境界，却要在修炼《九阴真经》二十年之后。洪七公的武学修为受制于他的内功，假如他在十六岁那年能够得到全份的《罗汉伏魔功》又或者是《九阴真经》的内功心法，洪七公同期的修为也不比乔峰差。当然了，以上大多是羽菱君胡扯之言，纯属是个人为了寻求一个自认为合理的解释，就像乔帮主这句话“实在令人难以置信”。如有不同见解，欢迎留言讨论！
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前期回顾：第八十期《化功大法》
（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
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